Президент Таджикистана Эмомали Рахмон в своем Послании к Маджлиси Оли поручил властям распространить среди взрослых и учащихся практику чтения не менее 5 книг в году. А мы вот решили сделать свой список изданий, предупреждающих коррупцию в обществе.

 

1. Выступления и послания Эмомали Рахмона


Внимательно прочитайте тексты выступлений президента после 2007 года. Большинство из них изданы как отдельные книги и пылятся на ваших столах. В них он часто затрагивает тему коррупции.

Цитата

«Некоторые сотрудники правоохранительных органов и силовых структур вместо того, чтобы предотвращать преступление, нарушив свою профессиональную присягу, совершают преступления, связанные со злоупотреблением должностных полномочий, бездействием в исполнении обязанностей, превышением должностных полномочий, взяточничеством, мошенничеством, незаконным оборотом наркотических веществ и т.п., становятся поводом для отрицательного имиджа названных структур и органов. Напоминаю, что их количество растет год за годом».

Из выступления на расширенном заседании коллегии Генеральной прокуратуры Республики Таджикистан, 10.07.2014г.

 

2. Уголовный кодекс Республики Таджикистан


Книга для устрашения нечистоплотных чиновников, которые вымогают у людей взятки. Если ее будут бояться и соблюдать хотя бы 30 процентов коррупционеров, то это будет большим достижением в борьбе с взяточничеством.

«Получение должностным лицом лично или через посредника взятки в виде денег, ценных бумагах, иного имущества или выгод имущественного характера…, а равно за общее покровительство и попустительство по службе, наказывается лишением свободы на срок до пяти лет с  лишением  права  занимать  определенные должности  или  заниматься  определенной деятельностью на срок до трех лет».

 

3. Кодекс этики госслужащего и ведомственные кодексы этики


Очень нужные брошюрки для тех руководителей, которые считают себя «пупом земли» и грубо обращаются с населением. 

«Государственный служащий, занимающий руководящую должность, обязан при подборе и расстановке кадров в государственные органы не допускать проявления местничества, непотизма (кумовства), фаворитизма и назначения кадров по признакам личной преданности».

 

4. Священный Коран (среди многочисленных переводов и толкований более подходят «Тафсир Ас-Саъди», «Тафсири Хилол», «Тафсири мухтасари Хатлони»)


Книга Аллаха – руководство для честных, неподкупных, богобоязненных людей.

Это - книга для размышления над смыслом жизни и прекрасное руководство к достижению счастья в обоих мирах.

 

«И не поедайте ваше имущество меж собой попусту и не отдавайте его судьям, чтобы съесть часть имущества людей, в то время как вы знаете» (Сура Бакара, аят 188).

 

5. Хадисы пророка Мухаммада (с.а.в) (любой сборник, лучше «Сахихи Бухари» Имама Аль-Бухари)


Важно прочитать тем, кто не хочет забыть о Боге и потерять человеческий облик, когда получает доходную должность.

Пример:

Анас бин Малик передает от Посланника Аллаха (мир ему):

«Помогай своему брату независимо от того, притеснителем он является или притесняемым». Люди спросили: «О, Посланник Аллаха, мы станем помогать притесняемому, но как же мы можем помочь притеснителю?!». Пророк (мир ему) сказал: «Схватить его за руки» (Бухари).

 

6. Кайковус. «Кобуснома»


Великое поучение, опередившее Карнеги на 1000 лет. Если бы все чиновники Таджикистана  прочитали эту книгу и применили на практике наставления автора, то непременно нам позавидовал бы Сингапур.

«(Нуширван Справедливый) сказал: «Если не хочешь, чтобы у тебя за спиной смеялись, будь милостив к подчиненным».

Потом сказал: «Если хочешь не знать страха, не чини зла».

Потом сказал: «Если хочешь, чтобы тебя ценили по заслугам, сам цени других людей».

Потом сказал: «Если хочешь возвыситься над людьми, будь хлебосолен».

Потом сказал: «Будь справедлив сам, чтобы не нуждаться в справедливом судье».

Потом сказал: «Хоть истина и горька, а слушать ее надо».

 

7. Руми. Маснавии маънави (Духовное маснави)


Господь вложил в душу человека добро и зло, и человек волен выбирать то или другое. Источник зла - стяжательство, стремление к неограниченной власти над людьми. Притчи великого Руми – хорошая школа воспитания в себе лучших нравственных качеств.

«Однажды некий молодой шакал

В бадью со свежей краской попал. 

И выбравшись наружу, стал гордиться,

И кричать: «Отныне я – райская птица

Среди шакалов я такой один

Да не шакал я вовсе, я павлин!»…

… Какую бы ты шкуру ни надел,

Век купаться в скверне – твой удел!»

 

8. Персидско-таджикская классическая поэзия (любая книга или сборник стихов)


Одной из главных тем таджикской литературы в течение всего прошедшего тысячелетия был протест против социального неравенства и попытка разбудить человечность в душах правителей. Стыдно, имея такую могучую литературу, не прочитать бессмертные творения великих Рудаки, Фирдавси, Носира Хусрава, Хайяма, Саъди, Руми, Хафиза, Джами…

Пример из творчества Саъди Шерози:

«Эй хоҷа чаро дар ин ҷаҳон бехабарӣ,
Рӯзону шабон дар талаби симу зарӣ.
Сармояи ту дар ин чаҳон як кафан аст,
Он ҳам ба гумон аст, ки барӣ ё набарӣ.

(«О хаджа, почему ты несведущ об этом мире,
Днём и ночью думаешь о золоте и серебре.
Твое богатство в этом мире - только саван,
Унесешь ль ты его или нет, и то сомненье»)  

 

9. Ахмад Дониш. «Путешествие из Бухары в Петербург»


Сборник избранных произведений Ахмада Дониша содержит главы из книги «Редкостные события» и «Исторический трактат». В книге автор бичует пороки эмирата, которые, в конце концов, привели к распаду государства, как это предсказал великий мыслитель. Это предупреждение нынешним чиновникам.

«После того, как (дети правителей) овладевают письмом и чтением, их сейчас же направляют в качестве правителей области. Их сопровождают те же рабы, которые становятся обладателями чинов и постов. И ни у кого нет возможности сказать им разумное слово. Да и вообще до них не доходит осмысленное слово. Они не желают ничего знать, помимо того, как есть, испражняться, совокупляться и ездить верхом. А их приближенные заранее согласны с ними во всем и не способны сделать что-либо разумное».

 

10. Борис Привалов. «Веселый мудрец»


Повесть о Ходже Насреддине – защитнике бедных и униженных от произвола чиновников, алчных взяточников.

Цитата: 

- Я расскажу вам, как Насреддин отучил правоверных от освященного Аллахом обычая делать судье подношения.

- Как? - ужаснулся толстый судья. - Разве судья не получает подношений? А как же тогда узнавать, кто прав, кто виноват? Воистину ужасно то, что ты говоришь, а я слышу!

 

11. Леонид Соловьев. Повесть о Ходже Насреддине


Хорошее дополнение к предыдущей книге.  

Ходжа Насреддин о том, каким должен быть придворный чиновник:    

«О, великий и блистательный повелитель! Наипервейшая обязанность придворного состоит в каждодневном упражнении спинного хребта, дабы последний приобрел необходимую гибкость, без чего придворный не может достойным образом выразить свою преданность и свое благоговение. Спинной хребет придворного должен обладать способностью изгибаться, а также извиваться во всех направлениях, в отличие от окостеневшего хребта какого-нибудь простолюдина, который даже и поклониться не умеет, как следует».

 

12. Сборник притч «Книга о судах и судьях»


Притчи сборника призывают к справедливости и мудрости.

Пример

К Багдадскому казию (судье по шариату) явились два араба, Салим и Касим, и начали жаловаться друг на друга.

Оказывается, они купили где-то на юге финики и каждый сложил свою покупку в ковровые дорогие мешки. Возвращаясь в Багдад, они питались этими финиками. Но вместо того чтобы есть свои, Салим по ночам таскал финики из мешка Касима, а Касим - из мешка Салима.

Прибыв в Багдад, они обнаружили, что их мешки пусты.

Судья  решил:

- Касим брал мешки Салима. Пусть Салим отдаст свой мешок Касиму и заберет в возмещение убытков его мешок себе. Салим и Касим так и поступили.

- А теперь, - продолжал судья, - в возмещение судебных издержек предлагаю отдать мешки мне.

Касим и Салим удалились без фиников и мешков.

 

13. Аристофан. «Всадники»


Античная пародия на афинскую политическую жизнь.

Цитата:

Политик-канатчик и политик-скотовод уже побывали у власти; теперь стоит кожевник; надо искать колбасника.

Вот и колбасник с мясным лотком.

- О, спаситель наш! Видишь вот этот народ в театре? Хочешь над ними всеми быть правителем? Вертеть Советом, орать в собрании, пить и блудить на казенный счет? Одной ногой стоять на Азии, другой на Африке?

— Да я низкого рода!

— Тем лучше!

— Да я почти неграмотен!

— То-то и хорошо!

— А что надо делать?

— То же, что и с колбасами: покруче замешивай, покрепче подсаливай, польстивей подслащивай, громче выкликивай.

В итоге колбасника провозглашают губернатором.

 

14. Сервантес. «Дон Кихот»


Не напоминает ли следующий эпизод из прославленного романа нашу борьбу с коррупцией?

Эпизод

Дон Кихот по пути увидел, как дюжий сельчанин колотит мальчишку-пастуха. Рыцарь вступился за пастушка, и сельчанин обещал не обижать мальчишку и  заплатить ему все, что должен. Дон Кихот в восторге от своего благодеяния, поехал дальше, а сельчанин, как только заступник обиженных скрылся из глаз, избил пастушка до полусмерти.

 

15. Мухаммад Фузули «Друг сердца» 


Азербайджанский поэт написал касыду (оду) на фарси «Друг сердца» в ответ на произведения Джами. Наставление чиновникам.

«Крестьянин ради твоей пользы вырастил дерево, не руби этого дерева для того, чтобы сделать из него трон. Зачем тебе такой трон, который бы плавал, как судно, в потоке слез угнетенных? Ты получаешь долю как равный участник от плодов труда крестьянина, только с условием, чтобы ты защищал от всякого бедствия его состояние. Когда грабят имущество крестьян, ты должен нести убыток. Кто же будет нести убыток, когда ты сам являешься грабителем?»

 

16. Бернард  Мандевиль. «Басня о пчелах»


В поэме  английский поэт 17 века Мандевиль излагает судьбу пчел, которые благоденствуют в своем улье. Но эта процветающая цивилизация была основана на всеобщей порочности: мошенничали все, начиная с министров, жрецов, полководцев и судей, и кончая своднями и карманниками. В итоге сообщество развалилось.

Отрывок:

Итак, цвел улей плодовитый,

До крышки пчелами набитый;

И в нем, как в обществе людей,

Кипели тысячи страстей.

Здесь каждый адвокат владел

Искусством раздувания дел

И, ловко разжигая споры,

Клиентов грабил хуже вора.

Суды веденье тяжб всегда

Растягивали на года,

Однако было все в порядке,

Когда судье давали взятки;

 

17. Геродот. История. Книга пятая


О том, как справедливый царь древней Персии боролся против коррупции.

Пересказ одного эпизода

За то, что судья Сисамн, подкупленный деньгами, вынес несправедливый приговор, царь Камбис велел содрать с него кожу. Кожей этой царь приказал обтянуть судейское кресло и посадил сына убитого судьи, чтобы он понял, на каком кресле он сидит.

Посмотрите также картину голландского художника эпохи Возрождения Герарда Давида «Суд Камбиса или Сдирание кожи с продажного судьи».

 

18. Марк Твен. «Янки из Коннектикута при дворе короля Артура»


Фантастическая история свободолюбивого американца, который совершил путешествие  в темный век, очень напоминающий нынешний...

О свободных людях Англии раннего среднековья

Когда им удавалось собрать жатву, сразу налетала банда хищников, каждый за своею долей: сначала церковь взимала жирную десятину, затем королевский сборщик – двадцатую часть, затем люди милорда отрывали изрядный кусок от того, что оставалось; и только тогда ограбленный свободный человек мог отвезти остатки урожая к себе в житницу, если только его еще стоило везти. А потом – налоги, налоги, налоги, и снова налоги, и налоги опять, налоги, которые должен платить только он, свободный и независимый нищий, но не господин его – барон, ни епископ, ни расточительная знать, ни всепожирающая церковь…

 

19. Чехов. Рассказы


В новелле «Единственное средство» Чехов подсказывает пути избавления от коррупции и воровства.

За последние пять лет в одной организации перебывало девять кассиров, и все осуждены за воровство. И стали судить и рядить: кого взять в кассиры? Кто не мерзавец? Кто не вор? Выбор    пал на Ивана Петровича, помощника бухгалтера, его благословили на борьбу с искушениями и успокоились, но... не надолго! Он стал воровать круче прежних.

Что делать? Тогда коллектив решил утроить жалованье. Иван Петрович перестал воровать.

Правда, кассир обходится очень дорого, но зато он в десять раз дешевле каждого из девяти его предшественников. Странные чудаки будете вы, власть имущие, если не последуете этому примеру!

 

20.Юлия Латынина. «Рой, или Антибулочник»


Голая правда о современной системе управления в России, но касается всех стран, где воруют чиновники.

"Любое закрытое общество экономически деградирует. Никто не хочет производить - все хотят контролировать производителя. Булочник, который пытается выпечь хлеб или предприниматель, который пытается организовать производство мобильников, демонстрируют нерациональное экономическое поведение. Оно не максимизирует их выгоду, оно максимизирует их уязвимость. Рациональное экономическое поведение демонстрируют чиновники, вымогающие у предпринимателя взятку".

 

21. Азиз Несин. «Жаль, деньги народные». «Лишь бы родина процветала». «Долг перед родиной» и другие рассказы  


Этот турецкий писатель популярен среди таджикской интеллигенции, неплохо было бы прочитать его и нашим чиновникам.

«Я – резиновая дубинка! Это я разгоняю тех, кто хочет собраться вместе. Это я вздергиваю на дыбу свободу, это я охраняю демократию. Эй, люди, я – резиновая дубинка! Вот вам мое последнее слово. Твердо знайте и помните: если я сегодня ударю по спине вашего соседа, а вы при этом не почувствуете боли, – завтра ваш черед!» (из рассказа «Я - резиновая дубинка»).

 

22. Виктор Коклюшкин. Юмористические рассказы  


Против алчности, вымогательства, коррупции можно бороться и с помощью юмора. 

"На восьмом этаже живет прохиндей: взял взятку, а деньги меченые. Он их проглотил, милиция стала ждать, когда они выйдут… и что же - глотал доллары, а вышли рубли еще советского периода!" (из рассказа «Соседи»).

 

23. Гоголь. «Мертвые души»


Главный герой Чичиков - махинатор: занимается скупкой так называемых «мёртвых душ» (письменных сведений об умерших со времени последней ревизии крестьян) для заклада их как живых, чтобы взять кредит в банке и приобрести вес в обществе.

Такие чиновники не умирают, живут и по сей день среди нас…

Эпизод

"Скажите, у вас умирали крестьяне?"

"Ох, батюшка, осьмнадцать человек!" - сказала старуха вздохнувши…

"На всё воля божья, матушка!" - сказал Чичиков вздохнувши: "Против мудрости божией ничего нельзя сказать... Уступите-ка их мне, Настасья Петровна?"

"Кого, батюшка?"

"Да вот этих-то всех, что умерли".

"Да как же уступить их?"

"Да так просто. Или, пожалуй, продайте. Я вам за них дам деньги".

 

24. Гоголь. «Ревизор»


Традиция подкупа и обмана должностного лица совершенно естественна и неизбежна.

Сцена

Аммос Федорович. Что ж вы полагаете, Антон Антонович, грешками? Грешки грешкам - рознь. Я говорю всем открыто, что беру взятки, но чем взятки? Борзыми щенками. Это совсем иное дело.

Городничий. Ну, щенками, или чем другим - все взятки.

Аммос Федорович. Ну, нет, Антон Антонович. А вот, например, если у кого-нибудь шуба стоит пятьсот рублей, да супруге шаль...

 

25. Михаил Хазин и Сергей Щеглов «Лестница в небо. Диалоги о власти, карьере и мировой элите»


Книга посвящена вопросам устройства власти, управления и поведению карьеристов.

Цитаты:

К власти рвутся бандой. Одиночки обречены.

Вассал моего вассала - не мой вассал. У каждого вассала только один сюзерен. Ему он и приносит вассальную присягу. У сюзерена может быть множество вассалов. Но вассалы вассалов - не его личные вассалы.

Омерта. «Молчание - золото». Любая утечка информации о вашей группировке может быть использована против вашей группировки. В молчании - сила.

Зимой с нами теплее в  TelegramFacebookInstagramViberЯндекс.Дзен и OK.

Свои вопросы, сообщения, видео и фото присылайте на ViberTelegramWhatsappImo по номеру +992 93 792 42 45.