Дело уже не в сносе домов, стираются имена людей, много сделавших для того, чтобы Таджикистан узнали во всем мире.

На днях грустное послесловие к статье о Михаиле Андрееве – основоположнике этнографической науки в Таджикистане написал автор статьи историк Гафур Шерматов:

«Музей этнографии в Душанбе. Еще несколько лет назад с правой стороны от входа висела гранитная мемориальная доска с барельефом Михаила Степановича Андреева и указанием, что этнографический музей носит имя М. Андреева (так много сделавшего для этнографии таджикского народа и создания музея). Сегодня ее нет.

Сразу вспомнил комментарий к статье о Михаиле Степановиче - Элеоноры Касымовой (привожу дословно):

Eleonora Kasymova - «Гафур, однажды в музей пришёл чиновник и сказал кто такой Андреев. Надо переименовать на таджика. Я возразила и повела его к стенду, где была о нём информация. Он сказал, что начата новая история и надо идти в ногу со временем. Мы поспорили, даже поругались. Потом я пожалела, что вступила с ним в спор. «Революционер», блин, без рода и племени. А ещё занимается вопросами культуры. По этическим соображениям не называю фамилии».

Самое страшное, что стирают имена людей... Стирают эпоху возрождения Республики, но зря стараются, ведь рукописи не горят, как и не уничтожаемая сила памяти о людях создававших науку и искусство в Советском Таджикистане, - отметил Шерматов на своей странице в Facebook.

 

«Талибаны. Без роду, без племени, без имени»

Душанбинцы возмущены:

«Безобразие, форменное. Откуда бездарям знать историю. Они ею не зачитываются, а жаль!»

«Страшная действительность! Время Шариковых и прочих грамотеев! Новая история, которой грош цена!»

«Швондеры».

«Эти новоиспеченные хозяева страшно далеки от народа и от истории».

«Как будто места мало в городе для строительства. Везде всегда стараются сохранить старый город. А у нас историю хотят забыть и переписать по новой. Моя бабушка работала в ЦК и мне там каждый уголок дорог»

«Все кажется, отдаляемся от культуры, от воспитания, от памяти, превращаемся в деревянных кукол, неотесанных и никому не нужных игрушек».

«Самое страшное, за нас сейчас решают, говорят, творят абсолютно не грамотные люди, многие из которых ни то, что историю, книгу то одну не осилили».

«А это давно понятно, что цель создать свою историю... манкурты...».

«Не будь Андреева, Семёнова, Дьяконова, Якубовского, Бленицкого, Маршака, Добровольского, Юсуповой, Снесаёрова, Ионова, Павловского, Успенской, Щуренковой, Зайцевой, Турдакова, Медника, Кальштейна, Этингена, Красичкова и тысячи других русскоязычных, вы бы остались навсегда в темноте. Их надо помнить и благодарить и дать потомкам знать о них».

«При товарище Сталине многие изобретения в различных областях приписывали русским ученым. Требовалось для возвеличивания новоиспеченного государства. Теперь происходит примерно то же самое. Главное, чтобы мы помнили, кто есть кто. А история все расставит по своим местам».

«Талибаны. Без роду, без племени, без имени».

"Мне кажется Таджикистан такой большой, что можно в разных городах с таким размахом строить культурные, образовательные и другие учреждения и называть их в честь местных деятелей, но очень жаль, что потихоньку уничтожается история, даже не потихоньку, особенно если вспомнить как много всего стёрто за последние годы».

«Позор с мемориальный доской! История - её не спрячешь мемориальной доской. Невежество выпятило пузо».

 

Кто такой Михаил Андреев и почему важна память о нем

Михаил Андреев путешественник, исследователь, автор «Таджиков долины Хуф», основоположник этнографической науки в Таджикистане. А еще - российский и советский дипломат, член-корреспондент Академии наук СССР, языковед, заслуженный деятель науки Таджикской ССР и Узбекской ССР.

Он много путешествовал, например по Памиру. Возглавил экспедицию в Ягноб, в долину Хуф. Собрал там огромный этнографический – лингвистический  материал.

Он составитель «Обзора таджикских говоров», это вообще один из первых материалов по алфавиту и грамматике таджикского языка, ставшей первой работой по таджикской диалектологии.

Был Андреев и в Афганистане, где ему удалось собрать материал по языку и быту таджиков долины Панджшер. А через год он уже выпустил книгу: «По этнологии Афганистана, Долина Панджшер».

Он отказывался от работы в Ленинграде в пользу изучения Средней Азии.

В 70-летнем (!) возрасте Михаил Степанович провел этнографическую экспедицию в Рушан и Хуф.

Именно он является основателем Музея археологии и этнографии в Душанбе.

И много, многое другое.

…И вот совсем недавно историку Гафуру Шерматову удалось найти на душанбинском православном кладбище могилу этого выдающегося человека.

Если имя Михаила Андреева – ученого так много сделавшего для Таджикистана смог возродить один человек, почему целая республика не в состоянии сохранить хотя бы память о нем?

Хотелось бы верить, что этот текст прочитает хоть кто-то из хукумата Душанбе или Академии наук…