В 38 лет, имея пять несовершеннолетних детей, она поступила в Аграрный университет, в 40 лет – обучалась на водительских курсах. И при этом работала, перетаскивая на своих плечах по 40-50 кг кислячки и сияхалафа на длинные расстояния по горам и склонам.
Когда Сайрам училась еще на втором курсе, погиб муж. Дети остались полностью на ее иждивении.
«Мне нужно было найти средства не только для продолжения учебы, но на прокормление и обучение детей, - вспоминает Сайрам те трудные времена. – Лазила по горам Варзоба, собирала кислячку и сиёхалаф, ягоды и лекарственные растения, хворост и дрова. На вырученные деньги от их продажи сводила концы с концами».
В горы обычно едут мужчины, так как сбор трав требует большой физической подготовки и нагрузки, ведь приходится совершать вылазки на большие расстояния, иногда бывает, что за день по бездорожью и опасным горным склонам приходится преодолеть не менее 20 км.
Сайрам не раз на такие расстояния на собственных плечах таскала груз - по 40-50 кг кислячек и сияхалафа, а дома, не выспавшись, рано утром отправлялась продавать их в Душанбе.
После возвращения из города предстоял очередной тяжелый поход в горы…
Борьба на двух фронтах
Борьбу за выживание Сайрам, в отличие от мужчин-односельчан, вела на двух фронтах. С одной стороны, нужно было добывать пропитание для семьи, оставшейся без мужских рук, с другой – бороться против пересудов в кишлаке. Самостоятельность женщин тут не очень приветствовалась.
Сразу после окончания школы Сайрам выдали замуж, хотя оно хорошо училась в школе и хотела поступить в вуз. Но родственники решили, что сельской девушке незачем учиться, а то останется на всю жизнь без мужа.
Так и не сбылась мечта Сайрам об учебе.
Прошли годы. Оставшись без мужа - единственного кормильца семьи - Сайрам поняла, что нет, и никогда не будет помощи от тех людей, которые судят сельских женщин – это нельзя, то нельзя. Когда нужна помощь, никто из них не придет на выручку.
А осуждать женщин, как одеваться, как себя вести, все любят.
Она решилась больше не слушать никого и во что бы ни стало обучиться новым профессиям. Сайрам заметила, что можно заработать на извозе пассажиров. Но для этого нужно было научиться водить автомобиль, получить права, приобрести машину. Хотя бы в долг.
Пересуды в кишлаке начались, после того, как Сайрам окончила курсы водителей, купила дешевенький автомобиль и вышла на трассу. Это было неслыханно для этой местности.
«Каждый день сыновья приходили домой, наслушавшись осуждения односельчан, - говорит Сайрам. – Они с плачем умоляли меня прекратить водить машину и заняться домашними делами, как и положено женщинам кишлака», - говорит Сайрам.
Однако, по прошествии некоторого времени все уладилось. Люди постепенно привыкли к тому, что женщинам тоже можно водить машину. Вскоре в окрестных селениях, подражая Сайрам, появились и другие женщины, которые поехали учиться в Душанбе водить технику, открывать бизнес, посещать салоны красоты.
Одним словом, произошла маленькая феминистическая революция, которая коренным образом изменила традиционное отношение к женщине в сельской местности.
После того, как Сайрам получила диплом агронома, она стала специалистом по растениям. Так как в Варзобе нет агропредприятий, ее пригласили работать в отдел охраны окружающей среды района в качестве старшего специалиста.
Не женское дело…
Ежедневно на своей машине она ездит на работу, из Хушёри в райцентр. И, кстати, теперь она уже не кислячку собирает, а выходит в рейды, иногда это изнурительные походы, задерживает браконьеров.
А еще в Варзобе – зоне туризма, приезжие отдохнуть тут же выбрасывают пластиковый мусор, загрязняют не только землю, но и реку. И с этими нарушителями тоже борется она.
Но самое трудное и даже опасное дело - это борьба против незаконного лова рыбы и охоты на животных во время запрета, а еще незаконная рубка деревьев.
«Дрова загружают в ночное время, я в таких случаях подхожу и первым делом снимаю на камеру, - рассказывает Сайрам. – Чаще браконьеры стараются напугать инспекторов охраны природы, ссылаясь на какие-то сильных людей, обещают им нелегкую жизнь. Бывает и так, что расправляются физически».
Но Сайрам на их пути чаще сбивает браконьеров с толку – самим фактом, что она женщина. И в ее смену обычно задержанные платят штраф по протоколу, извиняются и обещают больше не совершать правонарушений.
«Мне моя работа, связанная с природой и ее охраной, доставляет удовольствие. Наравне с мужчинами справляюсь», – рассказывает Сайрам.
Многие до сих пор твердо придерживаются мнения, что работа по охране гор и лесов – не женское дело. Но Сайрам Абдулхаева считает, что с появлением женщин в охране природы, все меняется только в лучшую сторону.
«Природа любит, когда ты относишься к ней с материнской заботой», - уверена она.
Читайте нас в Telegram, Facebook, Instagram, Яндекс.Дзен, OK и ВК.
Свои вопросы, сообщения, видео и фото для Asia-Plus присылайте на Telegram, Whatsapp, Imo по номеру +992 93 792 42 45.
Афиша от «Азия-Плюс»: Ночь TUT и снова вечер киномузыки, но теперь в театре Лохути
«Мы лишь выполнили свой человеческий долг»: как таджикские мигранты спасают российских граждан
Хозяин "Крокуса": Система пожаротушения во время теракта сработала штатно, а пожарные выходы были открыты
Таджикистан сократил количество квот на привлечение иностранной рабочей силы до 6,5 тысяч
Генсек ОДКБ: В Центральной Азии растет вероятность приграничных конфликтов за ресурсы, в первую очередь за воду
В Таджикистане всех родственников Фаридуна Шамсиддина забрали, сестру из России депортировали
Гражданина Таджикистана в России обвинили в оправдании теракта в «Крокусе»
Что мешает экономике Таджикистана стать «свободной»?
В $100 миллиардов оценил Reuters потери ушедших из России компаний
В Кыргызстане бывшего таможенника Матраимова и его братьев отправили в СИЗО
Все новости
Авторизуйтесь, пожалуйста