Недавно я был приглашён в гости в русскоязычную семью в Вирджинии – к моему другу приехали родители из штата Нью - Джерси. За весь вечер родители несколько раз друг другу напоминали: «Как бы не забыть купить органические продукты у амишей на обратном пути!».

Моё любопытство родителями было встречено с пониманием и они больше часа рассказывали об американских амишах, которые не признают благ цивилизации и живут внутри своих замкнутых общин, которых часто называют «крайним течением в протестантизме» и, что основой их веры считается честный труд на земле.

На мой вопрос о том, как амиши принимают заказ приобретение на выращенных ими продуктов, если им нельзя пользоваться телефоном, родители ответили, что для принятия заказов и работы с клиентами ими на работу принят молодой человек, который не является амишем.

Позже я узнал, что в городе Александрия, штат Вирджиния есть мебельный магазин, где продаётся мебель, сделанная руками амишей без использования гвоздей. Дав себе слово обязательно посетить амишей, живущих между штатами Пенсильвания и Вирджиния, решил поделиться информацией об этих удивительных людях, воспользовавшись материалами газеты "Тайная власть", словаря «Христианское разномыслие», сайта Aleksionapolis и энциклопедии «Народы и религии мира».

Для тех, кто хочет иметь более полное представление об американских амишах, советую посмотреть фильм «Свидетели» с участием Харрисона Форда.

Американские амиши – одно из ответвлений меннонитов, протестантской секты. Название "амиши" произошло от имени Якоба Аммана, известного Эльзасского проповедника второй половины XVII в., которого называли Амишем или Амишем Менонитским.

В Европе амиши подвергались преследованию властей, и в 1714 году члены секты переселились в Америку на территорию современной Пенсильвании.

Численность амишей в США – около 150 тысяч человек.

По этническому происхождению это в основном эльзасцы. Живут главным образом в Пенсильвании, а также в Айове, Огайо, Вирджинии, Делавэре, Мэриленде, Индиане, Иллинойсе и в Канаде (Онтарио). Есть общины в Мексике, Бразилии, Парагвае. Амишей и меннонитов в США собирательно называют "pennsylvania dutch" – "пенсильванские голландцы".

Амиши проповедуют необходимость возвращения к церкви апостольских времен; самыми существенными чертами христианина считают смирение, отказ от насилия. Амиши исполняют библейские предписания, ждут Второго пришествия Христа и его тысячелетнего царства ("хилиазм"). Основные положения вероучения амишей заключены в "Декларации главных положений нашей общей христианской веры" (1632).

Амиши не имеют молитвенных зданий, их богослужения проводятся в частных домах единоверцев. Служители культа избираются по жребию и выполняют свое служение безвозмездно. К крещению допускаются только взрослые.

Живут амиши только в сельской местности. Они выращивают хлеб, разводят скот и птицу, занимаются садоводством и пчеловодством.

Амиши не пользуются достижениями современной цивилизации – электричеством, радио, телевидением, автомобилями. Ездят они в колясках на металлических колесах (резиновых шин не признают). Пашут на лошадях и мулах. Семьи амишей многодетные. Женатые мужчины носят бороды, холостяки – безбородые. Живут амиши на изолированных фермах, относительно близко расположенных друг к другу, что позволяет соседям собираться на молитву, обучать детей в школе. Гостей амиши встречают любезно, но не позволяют себя фотографировать – запрещает их религия.

Приверженцы этого уклада сознательно не участвуют в политической жизни, отрицают присягу, по религиозным убеждениям они освобождены от прохождения воинской службы. Они не посылают детей в школу, давая им грамоту, воспитывая и формируя их мировоззрение в общине.

Обычаи, традиции и особенности быта амишей не раз привлекали внимание ученых. Особенно этим интересуются медики: люди в общинах отличаются отменным здоровьем, хотя не пользуются благами современных терапевтических средств и никогда не обращаются в больницу. Амиши не имеют понятия о простудных заболеваниях, о нервных расстройствах, у них не бывает ни инфарктов, ни инсультов. Здоровью в общине учат с детства. Это ‑ тяжелый физический труд, хождение босиком, обливание холодной водой круглый год, простая здоровая пища.

В последнее время жизнью амишей заинтересовались еще и сексологи. Отгородившись от цивилизации, амиши оказались неуязвимы и в этой сфере. Они не знают таких понятий, как развод, супружеская неверность, импотенция, аборт, кесарево сечение, выкидыш, половые извращения, венерические болезни и так далее.

Амиши – абсолютные непротивленцы. Ты можешь подойти к амишу, плюнуть ему в лицо, дернуть за бороду и дать пинка – он будет лишь молиться за твое спасение (ну или звать на помощь заступников из числа грешников: охранять свои поселения полиции штата амиши все-таки позволяют). Ударить амиша – все равно что ударить ребенка. Это прекрасно знают все американцы. Тем чудовищнее им показалось происшедшее два года назад событие, когда в школу амишей – однокомнатный домик с хлипкими дверями – ворвался вооруженный маньяк Чарльз Карл Робертс Четвертый, выгнал из класса мальчиков и учительниц, расстрелял 10 маленьких девочек (7 из них погибли) и пустил себе пулю в лоб.

Америка была в ужасе и прокляла навеки имя преступника, амиши же после похорон явились к жене преступника и сообщили, что родители погибших девочек прощают её мужа. А так как у вдовы маньяка оказалось трое детей, семьи погибших создали фонд, куда перечислили средства на их воспитание и образование.