… Чаще всего их не замечают, или стараются не замечать… Русские бабушки, доживающие свой век в ставшей для них чужой стране. Кого-то бросили дети, уехавшие в поисках лучшей доли в Россию, и постепенно вытравившие из души память о них, кто-то из них, отпахав здесь всю жизнь, так и не создали семью, не родили детей. Почти все они выживают на мизерную пенсию, не растеряв при этом добро души и готовность помочь не только ближнему. Те же из них, кто просит подаяние, просят молча, стыдливо опустив глаза, чаще всего, даже не протягивая руку.
…Ее звали Катя, отчества я так и не узнала, потому что она попросила называть ее именно так. Впервые я увидела ее три года тому назад на русском кладбище, где похоронена моя мама. Ее могила недалеко от входа, в проходе среди старых захоронений. Многие из них давно заброшены, фотографии сбиты, оградки поломаны. По мере возможности и времени я потихоньку убирала с них мусор, листья, остатки пиршества бомжей. В один из приходов, я увидела пожилую женщину в старомодном кримпленовом платье, с аккуратным пучёчком реденьких седых волос, держащимся на коричневой круглой гребенке. «Прям, пришелец из начала семидесятых», - подумала я. Поздоровавшись , спросила, как дела, родственники или ей, похороненные здесь люди. Женщина вежливо поздоровалась, но разговор не поддержала. В другой раз, мы увиделись у могилы подруги моей мамы, одинокой женщины, которую похоронили дети ее соседей-таджиков, выросшие у нее на глазах. Подруга моей мамы, как оказалось, жила в соседнем доме, и они часто ходили в гости в друг другу. Сев на скамеечку, около могилы, Катя вкратце рассказала мне свою очень грустную историю. Закончив педучилище, приехала в 1958 году по распределению в Таджикистан из городка в средней полосы России. Всю жизнь проработала воспитательницей в детских садах. «Многие ребята после того, как уходили из садика, навещали меня на праздники, потом вырастали и потихоньку забывали, из-за болезни Бог не дал счастья быть матерью, поэтому замуж я не выходила», - рассказала она. После событий 90 года и войны, все русскоязычные соседи разъехались. «Я осталась одна, совсем одна, даже поговорить было не с кем, во двор не выходила, скамейки все сломали, все палисадники вырубили на дрова для тануров, дети меня дразнили», продолжила Катя свой рассказ. Она и раньше ходила в церковь, но на праздники, теперь только храм стал для нее утешением, но подруг и собеседниц она там не нашла. И тогда, она решила пойти на кладбище: «там покой, тишина, никто плохого слова не скажет, не обидит». Катя стала ходить по кладбищу искать захоронения знакомых, заброшенные могилы. Заброшенные старалась убирать, в меру своих ослабевших сил, со знакомыми, разговаривала, как с живыми. Постепенно привыкла жить в этом некрополе, приходила рано утром, уходила уже с закатом. «Возьму хлебушка, сахара, яички, там поем, птичек покормлю, уберусь, поговорю со знакомыми, так день и проходит», - поведала она. Как-то летом, задержавшись, она увидела, как два здоровых мужика рубят раскидистый дуб на могиле ее знакомых мужа и жены, не удержавшись, попыталась их остановить. Мужики, сначала отмахнулись от назойливой бабки как от мухи, но она продолжала говорить и стыдить их. «Тогда один из них сильно толкнул меня и я ударилась об оградку, сильно ударилась. Еле встав на ноги , пошла к выходу, потихоньку дошла, голова кружилась, ноги подкашивались, хромала», продолжила Катя. Она рассказала, что добравшись до дома, сразу прилегла, а утром не смогла встать из –за распухшей ноги , которую сильно ушибла во время падения. Под глазами были синяки, голова болела.. «Я пять дней не могла выйти из дома, потихоньку вставала, ела сухари с чаем, молилась Богу, чтоб пощадил. Сколько еще могилок я не успела убрать».
Сколько раз я пыталась дать ей деньги, но она вежливо, но твердо отказывалась, брала только конфеты и печенье, и прихрамывая, уходила. Ее светло-голубые, выцветшие глаза выражали смирение и доброту, покорность своей горькой участи. Последний раз я видела ее на Пасху, в нарядном платье, из тех, старых времен, радостную, мы обменялись с ней крашенками, поздравили друг- друга, и все, потом, она пропала. Спросить о ней было не у кого. О судьбе Кати в начале июля я случайно узнала от епископа Питирима, который ее хорошо знал. По его словам, видимо, предчувствуя конец, она завещала церкви свою квартирку, чем обозлила своих соседей, имевших виды на ее жилье. В середине июня, Катя полностью отстояла воскресную службу, потом причастилась и ушла домой. А поздней ночью, в ворота храма настойчиво и громко постучали, три молодых парня-таджика привезли распухшее, полуобнаженное тело Кати, завернутое в грязную простыню. «Она – ваша, вы ее и хороните, сказали, развернулись и уехали», - рассказал епископ. Он добавил, что Катю, как мученицу похоронили на территории храма, рядом с местами упокоения предыдущих настоятелей Свято-Никольского храма. Могилки, за которыми она ухаживала, пришли в запустение.. Прости нас, Катя…
Как молодая певица из Таджикистана стремится покорить американскую аудиторию
Глава МИД Таджикистана напомнил Сергею Лаврову о союзническом дороворе между Таджикистаном и Россией
В Душанбе презентовали прямой авиарейс в Тбилиси
В Узбекистане мужчину приговорили к пяти годам тюрьмы за оскорбление президента страны в соцсетях
Половине крупных городов Китая угрожает затопление
Глава МИД России позвонил Сироджиддину Мухриддину
В «Худжанде» не платят зарплату: тренер Ходжаев держит ответ
Москва депортирует граждан Таджикистана. Мы встретили их в аэропорту Душанбе
В Казахстане опровергли информацию о привлечении граждан, осужденных в России, на войну в Украине
«Алифу» - 10 лет: мечта компании, принёсшая много перемен
Все новости
Авторизуйтесь, пожалуйста
Роксана5 сентября, 2013 12:55
Мы или государство в целом больше задумываемся и/или помогаем детям, я имею ввиду интернаты, дом малютки и т.п. как то их нам становиться больше жалко что ли, мол они малы и беспомощны.... А старики, а эти несчастные люди не нужные как государству, обществу и в конце концов своей семье, простите за каламбур, отработанный материал... Жаль очень жаль наших стариков, и невольно задумываешься о своей старости, о своем будущем и упаси Бог остаться одной на старости лет. Вроде стараешься воспитывать своих детей, а потом думаешь, что разве они их так не воспитывали, по законам любой религии почитай родителей своих. Моя мама, Царствие ей небесного, будучи журналистом, писала статью о жизни в доме престарелых, статья так и называлась " Соверши свой хадж", в которой онисывалась жизнь этих брошенных, а чаще всего обманутых стариков, оставшихся абсолютно без средств к существованию и без жилья. Просто хочеться иногда спросить людей пытающихся обогатиться за счет таких вот стариков, детей составляющих своих родителей,чиновников государства, назначающих размеры пенсии, Господа, вы за себя не боитесь?
Гражданка5 сентября, 2013 08:43
Очень грустная история. У меня аж слезы на глазах. Я тоже очень часто вижу русских бабушек, которые стоят возле супермаркетов и просят подаяние. Мне их очень жаль, и я всегда стараюсь помочь им. Как бы хотелось, чтобы такие брошенные и практически не кому не нужные старики жили в пансионатах, чтобы имели свой уголок, чтобы не думали где переночевать и чего бы съесть. Как бы хотелось, чтобы Государство позаботилась о таких людях, ведь они воевали на войне за нашу жизнь, чтобы мы росли в нормальных условиях, в мире, а вместо того, чтобы быть им благодарны, некоторые невоспитанные люди обращаются с ними как с животными. Мне иногда стыдно за таких людей... Опомнитесь, ведь все мы люди!
fllop4 сентября, 2013 16:47
Лидия оказывается это женщина подруга вашей матери, даже можно сказать единственная, как это вы не знали про нее, значить вы тоже не ухаживали за матерью, что не знали кто к ней приход и кто подруга, странно. Наши таджики лучше обращаются с русскими, чем русские в Росси.