Пять лет назад три девушки из Душанбе создали в Instagram страницу Tell me, sister, чтобы у женщин и девочек была безопасная площадка для обсуждения своих проблем. Им доверились: к ним стало поступать очень много разных откровенных историй, о которых раньше не принято было говорить. 

Сегодня у Tell me, sister около 9000 подписчиков – в масштабах страны не так и много, но для проекта главнее задавать тон дискуссиям.

Мы поговорили с одним из авторов Tell me, sister Фарзоной Саидзода, чтобы узнать, чем сегодня живет проект, как они справляются с хейтом и есть ли у них планы стать масштабным движением?

– Фарзона, ровно пять лет назад ты и две твои единомышленницы создали страницу Tell me, sister, которая стала, можно сказать, площадкой для общественных дискуссий о положении женщин, в том числе о проблеме насилия. Интересно, как появилась эта идея?

– Идея появилась довольно спонтанно. Мы увидели в соцсетях видео об уличных домогательствах в Таджикистане, где девушки делились своими историями. В комментариях вместо поддержки и порицания такого обращения с женщинами, звучало много обвинений в адрес самих пострадавших, и мы решили организовать онлайн-протест, создав пространство, где можно было бы рассказать свои истории, не опасаясь осуждения.

Изначально мы просто собирали и делились этими историями, но со временем поняли, что проблема положения женщин стоит острее, чем мы думали, и нужно подходить к ней с разных сторон. Мы начали организовывать офлайн-мероприятия, сотрудничать с международными организациями, поднимать вопросы гендерного равенства, создавая просветительские материалы. В нашей команде изначально были Елена и я, почти сразу же после открытия страницы к нам присоединилась Назокат, которая создает практически все иллюстрации на нашей странице. С тех пор мы работаем втроем.

Фарзона Саидзода
Фото предоставлено Фарзоной Саидзода

– Вам наверняка тоже приходится сталкиваться с непониманием и хейтом?

– Да, агрессия и непонимание встречались. Некоторые обвиняли нас в том, что мы якобы «портим» девушек или придумываем истории, чтобы «отработать грант», несмотря на то, что инициатива преимущественно волонтерская. 

Бывали случаи, когда создавали зеркальные паблики, например, Tell me, brother, где пытались высмеять или перевернуть наши темы.

Один из ярких запомнившихся случаев – девушка, вдохновившись нашим проектом, публично поделилась на своей странице личной историей домогательств к ней. На следующий день ее аккаунт был удален, а к нам пришел ее брат с угрозами, требуя, чтобы мы «оставили ее в покое». Мы даже не знали эту девушку лично, но этот инцидент показал, насколько глубоки страхи и сопротивление в обществе.
1/3

– А как вы справляетесь с хейтом? 

– Если хейт идет на нашу страницу, мы просто блокируем этих людей или игнорируем. Хейта в сторону девушек, которые делились своими историями, мы изначально не допускали, обозначив правила комментирования, – такие комментаторы сразу идут в бан. 

Позже уже с юмором стали воспринимать хейтеров, у нас даже пару роликов было по этому поводу. 

 

«Всё больше людей вовлекаются в диалог»

– Если сравнить дискуссии на тему насилия в отношении женщин пять лет назад и сегодня – есть ли отличия? Если да, то в чем они?

– За эти годы заметно изменилось отношение к теме. Раньше вопросы насилия и дискриминации практически не обсуждались, сегодня такие темы обсуждаются открыто, а люди учатся выражать свои мысли и аргументировать свою позицию.

– А что значит открыто? Насколько открыто? 

– Как я уже говорила, наша деятельность ведется преимущественно онлайн. И мы тречим (отслеживаем. – Прим. ред.) в основном все, что происходит в соцсетях, о чем говорят разные блогеры и медиа, о чем пишут в комментариях к статьям. 

Эти все проблемы начали обсуждать в последние годы, до этого они вообще нигде не поднимались, об этом никто не говорил, никто не думал о существовании этих проблем. Сейчас многие девочки, девушки, женщины не боятся открыто написать в соцсетях о том, что с ними произошло, попросить о помощи. Раньше это было очень постыдным, и девушку бы закидали тапками.
Скриншот поста в поддержку забитой мужем до смерти Салтанат Нукеновой

И раньше многие не знали, как отвечать на вопросы вроде «Почему тебя ударил муж?» или «Что ты сделала, что к тебе пристали на улице?». 

Сейчас, благодаря просветительским проектам, у людей появляются знания, чтобы выразить свои мысли. Такие понятия, как виктимблейминг (когда ответственность за насилие или плохое обращение перекладывают на саму пострадавшую/пострадавшего), вошли в обиход, в том числе благодаря нашему проекту.

– С каким проблемами сталкивается активизм в защиту прав женщин в Таджикистане? 

– Основная проблема – общественное сопротивление. Некоторые люди просто игнорируют такую деятельность, считая, что эти темы не важны. Другие активно выступают против, утверждая, что мы «портим» девушек или «навязываем чужие ценности».

Кроме того, есть стереотипы, что подобная работа якобы финансируется извне, что тоже вызывает недоверие. Но несмотря на это, есть прогресс – все больше людей вовлекается в диалог, и это дает надежду на позитивные изменения.

 

«Арт-практика помогает бороться с насилием»

– Есть ли у вас амбиции выйти за площадку Instagram и превратиться в большое гендерное движение в стране или регионе? Если нет, то почему?

– Наша основная цель сейчас – сохранить проект и продолжать его развивать в том формате, который нам доступен. Вести его непросто по многим причинам, в том числе потому, что мы ведем проект в свободное от своих основных оплачиваемых работ время, часто находимся в разных странах и не всегда можем быть вместе. Это одна из причин, почему мы не регистрируемся официально и не планируем масштабные офлайн-активности. 

Но когда нам удается собраться в Душанбе, мы стараемся организовывать значимые мероприятия, такие как выставка «Во что ты была одета?» Цель этой выставки была развеять миф, что жертвами изнасилования становятся только те, на ком была чересчур открытая или «провокационная» одежда. 
Скриншот поста выставки «Во что ты была одета?»

Идея появилась в США еще в 2013 году, и с тех пор приобрела статус международной и реализована в 50 странах мира, в том числе в Казахстане, Кыргызстане и Узбекистане. Мы впервые в нашей стране провели ее в 2023 году. 

«Во что ты была одета?» – это первый вопрос, который задают жертвам насилия, предполагая, что они могли спровоцировать преступника внешним видом. Мы же постарались сместить внимание общественности от жертвы к агрессору и показать, что не одежда является причиной насилия, а намерения преступника. Считаю, что такая арт-практика помогает бороться с насилием.

Мы фокусируемся на онлайн-формате, потому что здесь женщины могут открыто делиться своими историями. Количество подписчиков для нас не самоцель. Мы ценим то, что можем задавать тон дискуссиям и инициировать разговоры, которые подхватываются другими, в том числе крупными медиа и блогерами. Это позволяет делать темы, которые мы поднимаем, более видимыми. 

Выставка-инсталляция привлекла очередную волну внимания к вопросам харассмента и насилия в отношении девочек и женщин в Таджикистане, об этом писали многие крупные медиа страны, в российских фем-сообществах, и блогах правозащитников. 

Многие люди писали в комментариях и признавались нам лично, что были в шоке, что на выставке представлены детские вещи, школьная форма, и никогда не думали, что девочки в таком раннем возрасте уже сталкивались с подобным.

Настоящей одежды, в которую девочки и девушки были одеты во время изнасилования или домогательств, конечно же, на выставке не было. Но мы отобрали вещи, максимально похожие на те, что описывали девушки в своих историях. Да и в целом суть выставки совсем в другом: она о борьбе со стереотипами. 

Скриншот поста о свободе выбора одежды с посылом о том, что девушки в Таджикистане могут одеваться по-разному и только они сами решают, во что именно.

– Представь, что у вас неожиданно появились неограниченные ресурсы, в том числе финансовые. Что бы вы сделали, чтобы масштабировать свою инициативу?

– Если бы у нас было достаточно ресурсов, мы бы расширили свою деятельность на другие платформы – YouTube и Facebook. Разнообразили бы контент, снимали бы больше качественных коротких видео, например, о женских исторических фигурах. Также мы давно хотели записать подкаст, но на это тоже нужны ресурсы.

Могли бы заняться тренировкой ИИ-бота для поддержки жертв насилия, разработанного казахстанскими колежанками, на таджикский язык. Мы бы постарались адаптировать ответы бота к местному контексту, учитывая правовые, культурные и социальные особенности.  

Этой весной читайте нас в Telegram, Facebook, Instagram, Яндекс.Дзен, OK и ВК