Аҳмад Масъуд, роҳбари Ҷабҳаи муқовимати миллии Афғонистон, ба муносибати солгарди кушта шудани Абдулалӣ Мазорӣ, роҳбари пешини Ҳизби ваҳдати Афғонистон, гуфтааст, ки “бовари истибдодии” Толибон ҳанӯз ҳам тағйир накардааст ва ин гурӯҳ барои идомаи “ҳукумати истибдодии” худ, дар пайи “эҷоди ихтилоф, фитна ва тафриқа” дар миёни насли ҷадид мебошад. Дар ин бораи рӯзномаи "8-и субҳ" иттилоъ медиҳад.
Аҳмад Масъуд рӯзи душанбе, 13-уми март, бо нашри як навори савтӣ ба муносибати бистуҳаштумин солгарди кушта шудани Мазорӣ гуфтааст, ки “пирӯзии муборизаи барҳаққи мардуми ниёзманд, иттиҳод аст”.
Ӯ афзудааст, “иттиҳод ва инсиҷоми мо имрӯз барои таҳаққуқи ормонҳои шуҳадои мо, алалхусус ормони шаҳидоне чун устод Мазорӣ, ки имрӯз дар солгарди шаҳодаташ қарор дорем, амре лозимӣ ва воҷиб аст”.
Раҳбари Ҷабҳаи муқовамати миллӣ Мазориро “садои расои мубориза алайҳи истибдод” хонда ва афзудааст, ки Толибон* ба унвони як “гурӯҳи истибдодӣ”, ба далели ин ки идомаи фаъолитҳои ӯро барои худ “хатарнок” медонистанд, ҳазфаш карданд.
Аҳмад Масъуд дар бахши дигаре аз паёми худ, хитоб ба ҳаводорони Абдулалӣ Мазорӣ, Аҳмадшоҳ Масъуд, Бурҳонуддин Рабонӣ ва дигар чеҳраҳои сиёсии таъсиргузори Афғонистон, ки дар 30 соли ахир ба дасти Толибон ё гурӯҳҳои муттаҳиди онҳо кушта шудаанд, гуфтааст, “роҳи дурусти зинда нигоҳ доштани ёди шуҳадо, иттиҳоду иттифоқ ва пирӯз кардани муқовамат ва истодагии мардуми Афғонистон аст”.

Бояд гуфт, ки Абдулалӣ Мазорӣ яке аз чеҳраҳои шинохтаи арсаи сиёсати Афғонистон буд, ки Ҳизби ваҳдати Афғонистонро ташкил намудаву алайҳи Иттиҳоди Шӯравӣ ҷангидааст. Ӯ аз қавми ҳозора буд ва ин буд, ки муносибаташ бо Аҳмадшоҳ Масъуд низ хуб буд, аммо бо Толибон тафовути назар дошт ва чандин маротиба вориди муноқишаҳо низ шуда буд.
Соли 1995, вақте аллакай Иттиҳоди Шӯравӣ тарки Афғонистон карда буд, миёни роҳбарони муқовимат барои идораи минбаъдаи давлат ихтилофҳо ба миён омад.
12-уми марти соли 1995 Толибон Абдулалӣ Мазориро бо баҳонаи ҳалли мусолиҳатомези баҳсҳо ба мулоқот даъват карда, бо ҳайати ҳамроҳонаш рабуданд ва пас аз шиканҷаи зиёд, тани беҷони ӯ ва ҳамроҳонашро аз чархбол ба замин афканданд.
Ҷасади ӯ аз шаҳри Ғазнӣ пайдо ва дар зодгоҳаш, шаҳри Мазори Шариф, ба хок супорида шуд.
Соли 2016 ба ӯ унвони “Шаҳиди ваҳдати миллӣ” дода шуд.
*Дар Тоҷикистон гурӯҳи террористӣ эътироф шудааст
Ҳар он чи дар Афғонистон рух медиҳад, метавонед мустақиман дар сужаи мо - "Афғонистон" бихонед.
Муҳлати қонунигардонии будубош дар Русия то сентябр тамдид шуд. Посух ба муҳимтарин саволҳо
Аз $27 ҳазор ҷарима то 10 соли ихроҷ. Кумитаи дин паёмади нақзи тартиби нави ҳаҷҷи имсоларо шарҳ дод
Аз Чилдухтарону Осорхонаи Восеъ то оромгоҳи Ҳазрати Султон. Маконҳои сайёҳиву таърихии минтақаи Кӯлоб, ки ҳатман бояд дид
“Ба ватан баргаштем, аммо ҷуброни зарар мехоҳем”. Чанде аз зоирони дар Арабистони Саудӣ дармонда ба Тоҷикистон баргаштаанд
Мақомоти Эрон сабаби таркиш дар бандари “Шаҳид Раҷоӣ”, ки боиси ҳалокати 70 кас шуд, гуфтанд
Қирғизистон марзи худ бо Тоҷикистонро симхор мекашад
“Олам - гулистон”. Омори ҷойҳои корӣ дар Тоҷикистон чӣ гуна ҳисоб карда мешавад?
Оби Осиёи Марказӣ. Сокинони минтақаро чӣ интизор хоҳад буд?
КҲФ аз омадани тӯфони чангу ғубор ба Тоҷикистон огоҳ мекунад
Футзалбозонеро, ки аз бозӣ дар тими мунтахаб даст мекашанд, чӣ интизор аст?
Кулли ахбор
Авторизуйтесь, пожалуйста